Soy una mujer, igual que cualquier otra en el equipo”, dijo Lia Thomas, la nadadora universitaria transgénero, en una entrevista con Sports Illustrated. Excepto que no, Lia no es una mujer, y Lia seguramente no es como cualquiera de las demás en el equipo de natación femenino. Es absurdo pensar lo contrario, y tal conversación debe cesar. Ha durado lo suficiente.
Lia no es, ni nunca será, una mujer. Lia puede referirse a Lia de cualquier manera que quiera. Lia puede vestirse como quiera. Lia puede identificarse como quiera. Pero Lia tiene genitales masculinos. Lia no tiene senos. Lia no puede tener hijos ni producir óvulos. Lia no tiene ciclo menstrual. Lia nunca pasará por la menopausia. Estas son las normas biológicas de ser una mujer. Estos son hechos. Esto es ciencia. Y, como todos sabemos por los últimos dos años, la ciencia debe ser respetada.
La declaración de Lia de ser una mujer, y que posteriormente se publique un artículo en Sports Illustrated celebrándolo, debería levantar banderas. Uno no puede cambiar auténticamente de hombre a mujer solo diciéndolo. Abrazar tal fantasía causará un daño irreparable a las mujeres en el futuro. Finalmente resultará en la pérdida de oportunidades para las mujeres en todos los aspectos de la sociedad. Si un hombre desea identificarse como mujer, esa es una elección personal. Sin embargo, su derecho a abrazar una identidad femenina no debe infringir los derechos y oportunidades de las mujeres reales. Las mujeres reales no deberían tener que sufrir para que Lia Thomas pueda identificarse como una.
“Soy una mujer, por lo que pertenezco al equipo femenino”, dijo la nadadora en la entrevista. “Las personas trans merecen el mismo respeto que cualquier otro atleta recibe.” Pero Lia no es una mujer, y la anatomía y fisiología de Lia lo demuestran. En cuanto al respeto, otros atletas tradicionalmente no compiten contra oponentes que son biológicamente diferentes. Y, como dice el refrán, “el respeto se gana, no se da”.
Que Lia describa a Lia como “igual que cualquier otra en el equipo” es delirante. Ninguna otra en el equipo de natación femenino de la Universidad de Pensilvania nadó en el equipo masculino durante tres años. Ninguna otra mujer tenía la estructura ósea de un hombre. Ninguna otra mujer se benefició de un mayor porcentaje de músculo esquelético que tienen los cuerpos masculinos post-puberales. Ninguna de las otras mujeres tiene los corazones más grandes que los hombres tienen (proporcionados al tamaño del cuerpo). Y por último, pero ciertamente no menos importante, ninguna de las otras mujeres disfrutó de la ventaja de altura que tenía Lia Thomas.
Lia Thomas es un microcosmos del problema más amplio con respecto a las personas transgénero en la sociedad: un sentido de derecho. Inicialmente, el movimiento por los derechos de las personas transgénero buscó lograr igualdad y aceptación. La gente luchó para no ser discriminada ni tener sus derechos civiles violados. Sin embargo, esos días se han ido. Se ha transformado en una cruzada tóxica que aboga por la prioridad y el privilegio. Alienta actos como el anuncio de Lia Thomas (y creencia) de que Lia es una mujer, cuando categóricamente no es verdad.
Además, mientras Lia busca respeto, Lia se ha beneficiado directamente de faltar al respeto a sus compañeras de equipo. Perdieron el derecho a una competencia atlética justa debido a Lia. Perdieron el derecho a no estar expuestas a la desnudez masculina en su vestuario. Perdieron el derecho a ser coronadas campeonas de ciertos eventos porque Lia tenía tiempos más rápidos. Es cierto que Lia no debe ser irrespetada. Sin embargo, Lia Thomas también debe respetar a los demás, especialmente a las mujeres que perdieron sus derechos para que Lia pudiera brillar.
El caso de Lia Thomas representa un importante tema cultural. Las personas transgénero no deben ser víctimas de ninguna forma de discriminación, acoso o violación de sus derechos civiles. Al mismo tiempo, la propaganda transgénero no debe permitirse recrear la ciencia o derribar las normas sociales, pero esto es exactamente lo que está ocurriendo. Declarar pronombres, crear numerosos géneros, inventar palabras en el idioma inglés y vilipendiar a cualquiera que no esté de acuerdo con tales cosas no es igualdad ni respeto. Es represión social.
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